Mensaje de la Pizarra de Prashanti Nilayam

OM SRI SAI RAM

Las personas viajan al cielo y se elevan hasta las alturas de los cielos vacíos. Se zambullen en las profundidades del océano; y de muchas otras maneras, están haciendo cosas increíbles. Con la ayuda de la ciencia y la tecnología, están descubriendo e inventando cosas que antes no eran accesibles a los seres humanos comunes. Están haciendo todo lo posible por aprender y entender varios fenómenos, pero sólo parcialmente están logrando este objetivo. De hecho, las personas están inventando computadoras y máquinas complejas y sofisticadas, y a través de éstas están tratando de conquistar el universo. Después de adquirir todas estas fortalezas y capacidades, si las personas no tienen la sabiduría de usarlas bien para su felicidad y vida pacífica, todas estas invenciones se vuelven inútiles. (Rosas de verano en las
montañas azules, 1976, Capítulo 15)

 

People travel into the sky and soar to the very heights of the empty skies. They dive into the depths of the ocean; and in many other ways, people are doing incredible things. With the help of science and technology, they are discovering and inventing things which were not previously accessible to common human beings. They are making every effort to learn and understand several phenomena but are only partially succeeding in this objective. In fact, people are inventing complicated and sophisticated computers and machines, and through these are trying to conquer the universe. After acquiring all these strengths and capacities, if people do not have the wisdom to use them well for their happiness and peaceful living, all these inventions become useless. (Summer Roses on Blue Mountains, 1976, Ch 15)

— BABA

Mensaje de la Pizarra de Prashanti Nilayam

OM SRI SAI RAM

La lucha de cada individuo contra sus enemigos internos es diferente. Cada persona obtiene el resultado según su Sadhana (prácticas espirituales), basado en el merecimiento de sus actos en este nacimiento y los anteriores. La vida no es una fórmula mecánica, donde 2 más 2 siempre es 4. Para algunos, 2 más 2 puede ser 3 o 5, dependiendo de su «valoración personal» de 2. En el camino espiritual, cada uno debe avanzar desde donde ya se encuentra, a su propio ritmo, a la luz de la lámpara que cada uno sostiene en la mano. Identifiquen los defectos que socavarían su carrera espiritual, y corríjanlos para avanzar en su camino hacia Él. La gente compra ropa de color oscuro, para que no revele polvo o suciedad; no prefieren la ropa blanca, porque muestra claramente su condición sucia. Pero, no traten de ocultar su suciedad en la oscuridad; tengan vergüenza de las
naturalezas sucias y traten de limpiarlas rápidamente. (Discurso Divino, 16 de marzo de 1966)

 

Every individual’s struggle against their inner foes is different. Each person gets the result according to their Sadhana (spiritual practices), based on the deservedness of their acts in this and their previous births. Life is not a mechanical formula, where 2 plus 2 always makes 4. To some, 2 plus 2 may be 3 or 5, depending on their ‘personal valuation’ of 2. In the spiritual path, each one must move forward from where they already are at their own pace, in the light of the lamp which each one is holding in the hand. Identify defects that would undermine your spiritual career, and fix them to advance in your journey unto Him. People buy clothes with deep colour, so that they may not reveal dust or dirt; they do not prefer white clothes, for they show plainly their soiled condition. But, do not try to hide your dirt in darkness; be ashamed of soiled natures and endeavour to cleanse them fast. (Divine Discourse, 16 Mar 1966)

— BABA

Mensaje de la Pizarra de Prashanti Nilayam

OM SRI SAI RAM

Muchos son incapaces de comprender la santidad del amor desinteresado y la devoción de las Gopikas, y malinterpretan todas sus acciones atribuyéndoles significados erróneos. Las Gopikas tenían pensamientos nobles, su amor y devoción por el Señor Krishna era absolutamente desinteresado. Es por esta razón que incluso después de tantos siglos permanecen frescas en las mentes de millones en la India. El Bhagavata predica la santidad de la devoción al Señor Krishna. No hay odio, celos ni ira en el amor divino; es por eso que puede dar felicidad al mundo entero. Debemos aceptar el amor desinteresado como un tipo esencial de devoción y promoverlo en nuestro país. Debe ser un ideal en lo que concierne a nuestra relación con Dios. Descarten de sus corazones todo pensamiento impuro o egoísmo, desde este mismo momento, y cultiven el amor divino desinteresado, y
purifiquen sus corazones. (Rosas del verano en las montañas azules, 1976, capítulo 14)

 

Many are unable to understand the sacredness of the selfless love and devotion of the Gopikas and misinterpret all their actions attributing them wrong meanings. Gopikas had noble thoughts; their love and devotion to Lord Krishna was absolutely selfless. It is for this reason that even after so many centuries they remain fresh in the minds of millions in India. The Bhagavata preaches the sacredness of devotion to Lord Krishna. There is no hatred, jealousy, or anger in divine love; that is why it can give happiness to the entire world. We should accept selfless love as an essential type of devotion and promote it in our country. It must be an ideal so far as our relationship with God is concerned. Discard any unsacred thoughts or selfishness from your hearts, from this very moment, and cultivate selfless divine love and purify your heart. (Summer Roses on Blue Mountains, 1976, Ch 14)

— BABA

Mensaje de la Pizarra de Prashanti Nilayam

OM SRI SAI RAM

Deben esforzarse por diagnosticar su propio carácter y descubrir las faltas que lo infestan; no traten de analizar el carácter de los demás ni busquen detectar sus defectos. La vida es una campaña contra los enemigos; es una batalla con obstáculos, tentaciones, dificultades y vacilaciones. Estas fuerzas están dentro de cada individuo, así que la batalla tiene que ser incesante y perpetua. Al igual que el virus que prospera en el torrente sanguíneo, los vicios de la lujuria, la avaricia, el odio, la malicia, el orgullo y la envidia socavan la energía y la fe, y llevan a caer prematuramente. Ravana tenía una gran erudición, riqueza, poder, autoridad, incluso la Gracia de Dios, pero los virus de la lujuria y el orgullo depositados en su mente provocaron su completa destrucción. No pudo vivir en paz y alegría, ni siquiera por un momento, después de que estos
virus comenzaran su trabajo. Recuerden, la virtud es fuerza y el vicio es debilidad. (Discurso Divino, 16 de marzo de 1966)

 

You must strive to diagnose your own character and discover the faults that are infesting it; do not try to analyse the character of others and seek to spot their defects. Life is a campaign against foes; it is a battle with obstacles, temptations, hardships and hesitations. These forces are within every individual and so the battle has to be incessant and perpetual. Like the virus that thrives in the bloodstream, the vices of lust, greed, hate, malice, pride and envy sap the energy and faith, and lead one to untimely fall. Ravana had great scholarship, wealth, power, authority, even the Grace of God – but the viruses of lust and pride lodged in his mind brought about his complete destruction. He could not dwell in peace and joy, even for a moment, after these viruses began their job. Remember, virtue is strength and vice is weakness. (Divine Discourse, 16 Mar 1966)

— BABA