Mensaje de la Pizarra de Prashanti Nilayam

OM SRI SAI RAM

Todo el mundo debe pasar a través de las adversidades de la vida. Tal es la naturaleza de «Pravritti» (el sendero exterior). Hay otro aspecto de la vida, «Nivritti» (el sendero interior). Un niño se dirige a su madre y dice «Tengo hambre». La madre – que sólo sigue el sendero exterior – replica «Niño, vé y aliméntate, y tu hambre se saciará». Este es el «Pravritti Dharma». Pero la madre que transita el sendero interior no dice eso solamente, sino que aconseja al chico qué tipo de alimento ingerir, y también cuándo y cómo comerlo. La que sigue el sendero «Nivritti» te aconseja comer determinados alimentos que te proveerán de buena salud. Uno puede tener deseos, pero estos deben tener un límite, y estar basados en la verdad y en la rectitud. No comas cualquier cosa que llegue a tí. No digas cualquier cosa que llegue a tu mente. Habla unicamente
después de una apropiada reflexión. El Ramayana enseña de una hermosa manera los aspectos «Pravritti» y «Nivritti» de la vida. No hay moralidad más alta que la que es descripta allí. El Ramayana debería ser objeto de nuestra «Parayana» (devoción).
(Divino Discurso – 11 Abril 2003).

 

Everybody has to pass through the adversities of life. It is the nature of pravritti (outward path). There is another aspect to life – nivritti (inward path). A child goes to its mother and says, «I am hungry.» The mother who follows just the outward path says, «Child, go and eat food. Your hunger will be satiated.» This is the pravritti dharma. But the mother who treads the inward path does not merely say so. She would advise the child as to what type of food to eat, when and how to eat too. The mother who follows nivritti path advices you to eat such food which will bestow you with good health. One may have desires, but they should be under limit. They should be based on truth and righteousness. Do not eat whatever you get. Do not speak whatever comes to your mind. Speak only after proper enquiry. The Ramayana teaches the pravritti and nivritti aspects of life in a beautiful manner. There is no morality higher than what is depicted in
it. The Ramayana should be the subject of our parayana (worship). (Divine Discourse, Apr 11, 2003)

– BABA

— BABA